A las siete toca levantarse. Iñaki Sarriugarte, un bilbaíno al que revienta el calor, se suma al grupo. Desayunamos antes de emprender el Camino y con inesperada sorpresa para todos, Javier nos dice que abandona. Aunque al principio "suena" a broma, habla en serio. Para alguno será el primer golpe que producen las despedidas (...) Como recuerdo, me dejará su bordón.

Seguimos disfrutando, en estas alturas vascas, de paisajes siempre verdes. Los caseríos se diseminan aprovechando los escasos llanos o las suaves ondulaciones del terreno. Las montañas preservan la intimidad de los lugareños que orientan su economía a los recursos que les ofrece la geografía que vamos recorriendo... 

...y donde la montaña se abre, o desaparece, surge el mar, y aquí, la luz es color: azul y verde.

En lo alto del Calvario, con ermita y Via-Crucis, nos detenemos en una mañana que amaneció algo más fresca, aunque pronto el calor hará estragos. Las nieblas cubren de "telarañas" las construcciones y los prados.

Iñaki, Fermín y Karla

Campanario en el trayecto de Deba al Monasterio de Cenarruza

En uno de los senderos, entre carballos y castaños, nos encontramos a Kike, de Bilbao, y a Carmen, de Malpica. A partir de ese momento, el grupo ya es de seis personas y los lazos de amistad se van estrechando cada vez más a medida que sumamos kilómetros...

En Markina, Iñaki decide despedirse del Camino...

...y nosotros, después de recobrar fuerzas compartiendo lo más parecido a un "xantar" con Iñaki, que regresará en autobús a su Bilbao, continuamos hacia Cenarruza, localidad a casi siete km de Markina y a 27 de Deba, de donde partimos esta mañana

En Bolívar creemos observar por vez primera los azulejos con el símbolo de la concha como indicadores del Camino. Hasta entonces la señalización venía dada, únicamente, por las flechas amarillas.

Maternal estampa vacuna

Entre las curiosidades que nos ofrece el Camino, este lugar sagrado. Para satisfacer nuestra curiosidad nos acercamos y lo que creíamos que era el testimonio de una tragedia es, según podemos leer en algunos de los recortes de periódicos que cuelgan entre los restos de flores y cirios, el lugar donde se habla de una aparición de la Virgen.

Son poco más de las siete de la tarde cuando entramos en el Monasterio de Cenarruza, donde nos recibirá un monje que nos conduce a unas dependencias habilitadas como albergue de peregrinos.

Llegará, también Gabriel (un ciclista), con el que compartiremos cena, Completas y Maitines. Para asistir a estas últimas nos levantaremos a las cinco de la madrugada. Todos tenemos curiosidad por conocer estos rezos que inician los oficios religiosos de la comunidad cisterciense.

Otro monje nos sella la credencial y conversa con nosotros un buen rato. Nos ilustra sobre la historia del Monasterio. Al monje le llama la atención la cámara digital, y hasta parece que desearía tener una en la Comunidad para fotografiar las imágenes que se pueden ver en el interior del recinto sagrado.

Y como teníamos previsto, aunque con sueño, hacemos un nuevo sacrificio, y a las cinco de la madrugada nos desperezamos para asistir a Maitines. La puerta del templo está cerrada. En el exterior aguarda también una mujer. Los intentos de abrir la puerta "invitan" a uno de los monjes que rezan a abrirla y pasamos al interior. La comunidad tiene sólo ocho monjes aunque en los oficios religiosos contamos siete. Uno de ellos toca la cítara.